寒士—康楠溪公益書法展，由書法體現藝術哲理

書法大師—康楠溪，選擇在春好芯生活美學空間，舉辦慈善公益書法展覽，秉持著人飢己飢、人溺己溺的精神，舉行慈善義賣，幫助弱勢群體，並經常在台灣辦公益書法展覽。

書法大師做公益：人飢己飢、人溺己溺精神

康楠溪說：「前陣子看到吳念真的廣告說，因為疫情的關係，今年的寒士聚餐停辦。那我們台灣人常說，要讓人吃得飽穿得暖，那我覺得說這樣更多人沒辦法溫飽一餐，我秉持著人飢己飢的精神。」

大師又言：「而今年我的展覽還不錯，雖然我沒有辦法為他們做什麼？但我可以把我的作品拿出來，找善心人士募款，不管多少，一兩千還是五六萬都是錢！讓那些寒士們有一餐溫飽，即使我們都不認識彼此，可是他們也是我的同胞，剛好碰到春好芯生活美學的老闆，也非常支持寒士書法展的公益活動！因此有了公益展覽的念頭與動力。」

大師觀點

書法不只是抄寫，更要有自己的體勢，寫出自己的字

康楠溪說：「為何我的書法作品都是佛學經文的內容呢？因為現代的人心很亂，學習抄佛經，一定要寫很多字。而中國大陸那邊的書法主流是寫唐詩宋詞元曲之類的韻文，所以我就鑽研佛經抄寫經文的部分，因此字數多，字體也較多元。」你會看到，我的書法作品，字體包含具隸書，行書，草書，篆書。這些字體只是基本功，全部學完之後，要內化融合成自己的『字』。例如 ：書寫乙瑛、曹全、禮器、張遷，你要把它融合成一個你自己要寫的隸書體勢。同理，楷書也是一樣，顏真卿、柳公權、歐陽脩、褚遂良、北碑全部要寫，但是學完以後，要寫出屬於自己的楷書。也就是你要消化古人的書法學問與技巧，融會貫通，最後要發展成自己的體勢。」

大師觀點

寫書法要和當時作者融為一體，不只是抄寫，更要心我合一

大師說：「書法可以結合繪畫，要把文字當成演員，自己是導演，所以所有的字體都要會寫。當你要抄寫一首詩或一闕詞，你要先了解它們想表達的情境與意涵，就用那種筆勢，模擬那首詩的作者寫作它時的當下心境，也就是和古人合一，一邊寫一邊與古人溝通，心靈交流，這已經不侷限於字體了，要融入作者在作詩當下的心情，帶入到書法、繪畫裡。就像是王維的詩中有畫，畫中有詩。」